最近润二月的话题，引起很多讨论，神秘色彩很浓厚。
随着清明节气的临近，天空弥漫着灰沉沉的气氛，有点碜人。
每逢这样的天气，在这个季节里面，人们总是不由自主地想起杜牧那首著名的诗《清明》：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
清明节遇见了闰二月，于是这种氛围愈发浓厚。
其实，今年的燥气很盛，燥化九就是全年的气候特征，整个春季基本雨水很少。
但是阴天的天气还是来了。
闰月是阴阳历法在互相运动，调整对齐的过程中产生的一种历法现象，或者说是一种记录方法。
这种方法是中国传统文化的特色。
当然，全世界也只有中国以及相关的文化辐射圈，才采用阴阳合历的纪法。
按照《圣经》的记载，其实犹太人也是采用阴阳合历的，这种历法在古巴比伦时代流行过。
但是系统的历法使用，现在只在中国传统文化圈里面。
阴阳合历的日历数据，其实就是整个太阳系，日月地球相对运动的一种数据体现。
其本质，还是天体运动，还是整个太阳系的状态。
如果能够Get到这个点，领悟到了，理解了。
就会明白很多传统历法中的讲究，其实是天体运动，是天象。
天体互相运动影响人类宏观活动状态，这个问题太玄幻。
天体运动影响经济吗？
这个话题现在也不要谈，我们要相信西方的科学界和经济学家才是唯一的标准。
但是天体运动影响人体健康，甚至影响流行性疾病，这个话题，我可以稍微展开一下。
毕竟，健康是大家公平的面对，来不得半点忽悠。
遇见，闰月这种月份，两个冬至之间，有十三个阴历月。
也意味着这两个冬至之间，月亮圆了十三次，这是非常客观的自然现象。
但是二十四节气中，只有十二个中气：
包括雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒12个节气。
就是有一个阴历月，从这个初一到下一个初一之间，没有中气。
从2023年3月22日到4月19日之间，只有清明节气，没有中气。
3月22日是春分日，对应阴历正二月三十。
4月5日是清明节气交日，对应阴历闰二月十五。
4月20日是谷雨节气交日，对应三月初一。
所以，阴历二月置闰，阴历二月后一个月为闰二月。
所谓的这种没有“中气”的历法现象，到底怎么回事？
中气是什么？可以理解这是天地的中气。
那么，我们回归到人体之“中气”来理解。
这也是中医才会有这个概念的。
在《黄帝内经》中，六气标本中气的分配规律是：
少阳以火为本，以少阳为标，以厥阴为中见之气；
阳明以燥为本，以阳明为标，以太阴为中见之气；
太阳以寒为本，以太阳为标，以少阴为中见之气；
厥阴以风为本，以厥阴为标，以少阳为中见之气；
少阴以热为本，以少阴为标，以太阳为中见之气；
太阴以湿为本，以太阴为标，以阳明为中见之气。
故曰：
“少阳之上，火气治之，中见厥阴；阳明之上，燥气治之，中见太阴；太阳之上，寒气治之，中见少阴；厥阴之上，风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阴；太阴之上，湿气治之，中见阳明”
（《素问·六微旨大论》）。
少阳相火为本，则中气在厥阴。
阳明燥金为本，则中气在太阴。
太阳寒水为本，则中气在少阴。
厥阴风木为本，则中气在少阳。
少阴相火为本，则中气在太阳。
太阴湿土为本，则中气在阳明。
这是三阴三阳五脏六腑十二经络互为表里的规律。
所谓二十四节气的“上气”和“中气”，规律也是差不多的。
中气可以理解为地球之气，上气就是弥漫在地球之上，人类活动这个大气层，站在地球上，哪里都是上，古人是知道地球的概念的这点就不多扯皮了。
原理就是这样。
一旦出现没有“中气”的现象，无论在天地，在人体，都是会出现相应的病态。
容易出现一些不健康的状态。
从气候影响人体健康的角度看，是有一定的道理的。
那么，碰见这样的气候，是不是该谨慎点处事呢？
该休息就多休息吧，急也急不来，还容易出现一些计划外的状况。
今天就分享这样多。
我们本着科学精神来讲传统文化和日常生活中遇见的健康问题。
深入浅出，简明易懂，趣味分享！
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