著名物理学家反中医,到底该不该被攻击?
华夏中医人 来源 :翟海潮 2023-06-14
俗话说“出头的椽子先烂”,人也如此,出名的人更如此。最近,网上有很多攻击何作庥的言论,攻击的主要原因是他反对中医。作为中国科学院院士,马列理论专家,粒子物理、理论物理学家,何祚庥先生对伪科学、邪教的口诛笔伐以及对经济、社会问题以独特的视角,他得出的结论看上去似乎有些反大众常识。但作为一名科学家,何作庥先生一定秉持着科学态度,那网友为何不认可呢?
科学不是炒作,与大众文化无关
真正的厉害的人往往是孤独的。伟人曾经说过,真理有时候掌握在少数人手中。何作庥先生反中医,其实是由于他一贯的科学态度。之前,他对现实中很多问题都有批判。比如他说当今大学一些教授的马克思主义理论水平很低,再比如,对他伪气功、伪科学、转基因,也做过批判和反对。现实社会中,一些假专家常常打着科学的幌子,骗人钱财,甚至还让人误入歧途。毫无疑问,何作庥先生作为“社会斗士”的确做了不少贡献。
我们有理由相信,何作庥先生是一位真正的科学家。他的很多观点看起来有些格格不入,也遭受到大众的反对和攻击,当然,反对何祚庥先生的人中也有不少大V和名人。
相比较科学家来说,大众的思维往往是感性的。也因此,在一些领域,我们宁可相信何作庥先生是对的,毕竟他是代表科学的,同时,还由于何作庥先生在自然科学和社会科学两方面的杰出成就,他又被称为“两栖院士”。
这不能不让人想到,反对和攻击他的人抱有这些目的:一是为了攻击而成名,网络上不少人的确是靠炒作成名的。二是为了维护自己的名利而攻击,有些网络大V和名人,反对何作庥先生,或许是何作庥先生动了他们的奶酪。三是所谓的不明真相的大众,这一部分人靠着自己的认知,靠着对某种事物的感情,他们有时候也会加入反对的行列。四是爱起哄者,这类人很多,他们觉得那么多人都攻击,我也攻击,一则攻击伟大的科学家,自己也跟着伟大;二则看热闹不嫌事大,说几句心里落个痛快。
当然,何作庥先生作为一个90多岁高龄的科学家,已经功成名就,他不但不休息,他还频频发出惊人言论,难免会讨人嫌。
其实,除了以上原因,按理说,何作庥先生不应该为了名利,再在互联网的舆论场中博人眼球,他之所以这样,只能是两种原因:一种是有人利用他来炒作,一种是何作庥先生的确看到很多现实问题已经偏离科学,他要站出来捍卫。毕竟他这个年龄,很多人都在安度晚年,而还在工作的人,却选择小心翼翼,每一天都过着“中庸”的生活。
但不管哪种原因,我们主要看观点的对错就好了。
中医的确有瑕疵
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,但之后去一直发展缓慢。特别是由于一些缺陷,中医一直得不到世界承认。
一是缺乏标准,让国际社会很难信服中医的疗效。二是中医无法通过现代科学去解释和分析为何这个药方可以治疗这个病。三是中医疗效慢,西医疗效快,相信这是大多数人认知。四是中医中的庸医带给社会的影响,导致大家对中医治疗更加抵触。五是中医缺乏创新。目前的中医理论还在沿袭千百年来的方法,在理论和分析方面未有进展。虽然屠呦呦提取青蒿素推进了中医药的研究,但大多数中药中的化学实体是多种成分的集合体,有效成分或有效分子群并不明确,中药中各成分之间的相互作用知之甚少,导致了药方和治疗方法很少出现创新。
中医的效果让国人对它的态度:感情大于理性
国人对于中医有一种浓重的情怀,一方面觉得中医不如西医,另一方面又觉得中医有用。毕竟去医院看病,动辄各种检查,少则上千元,多则上万元。而中医的诊断过程几乎是免费的。
再者,从理论上来说,科学根本证明不了中医,因为科学本身并不是解释万物的准则,而且科学也有科学的局限。目前流行的科学来自欧洲,和中医不属于同一个文明体系,“语言不通”,因此科学无法证明中医的优劣,更不能判断中医的对错。
无数的事实已经证明了中医的功效,但由于种种原因,目前大多数中国人看西医更多,对自己的民族医学却存有或多或少的误解或无知。
长达三年的新冠疫情,中医再次发挥了无可替代的作用。数据显示,全国新冠肺炎确诊病例中有74187人使用了中医药,占比达91.5%,其中湖北省有61449人使用了中医药,占比达90.6%。根据临床疗效观察显示,中医药总有效率达到了90%以上。
评判文化不适用科学标准,而是道德和价值标准
中医作为传统文化的重要部分,文化与科学不同,文化没有对错,只有价值区别。举一个简单的例子:有两户人家是邻居,一个是科学家,一个是儒者。如果科学家死了,儒者出于道义会帮助科学家的孤儿寡妇。如果儒者死了,科学家会利用风险分析、计算各种数据,看结果利大于弊还是弊大于利,最后让科学家照顾儒者的家人的,也一定是出于利益考虑,绝对不会因为大义而付出行动。可见科学和文化标准是不一样的。
作为一名科学家,何作庥先生说中医90%是糟粕,我想说的是他认为,中医诊断的依据,阴阳五行理论无法用科学证实,但重要的有效成分却可以用科学的方式去提取。
我们常说,科学的尽头是宗教,宗教的尽头是神学,就连牛顿、杨振宁和爱因斯坦这些伟大的科学家都持有这些观念,可见科学家本身也逃脱不了对未知的恐惧!
何作庥先生之反中医,反对的应该是中医没有融入现代科学,但他还是相信中医的。有网友就挖出一则实例:一次,著名中医针灸专家胥荣东先生接诊了一个老头,觉得这老头谈吐不凡,原来是何祚庥院士,这位医生感到很难理解,何院士不是反中医嘛,怎么又看中医呢?于是就发了个微博:“反中医的人来看中医。哈哈,自己不尴尬就行。”
何作庥先生反中医,反对的是滥竽充数者和假大师。任何事物如果长期没有创新,就会有假冒伪劣,理论也是如此!何况当今社会假大师到处盛行,也难怪96岁高龄的核物理学家何作庥先生会时常曝出惊人言论。反观他的批判,都是在社会和文化领域,对于那些一时难以被验证,却急于推行的,比如转基因食品,他也会持批判态度。
这不仅是出于对社会的负责,也是一个科学家的谨慎。当然对于那些新事物,在没作科学论证之前,该批判还是执行,这不是一个科学问题,而是一个决策问题。科学家对待事物的态度不同于改革家,比如改革开始初期提出的“摸着石头过河”和“不管黑猫白猫能抓住老鼠就是好猫”,能用科学来验证吗?它只能用社会实践证明。何作庥先生用纯科学的态度去研究社会文化,很难摆脱较真的思维,因为两者的思维方式是不同的。
但作为一个开放包容的社会,我们要接受老科学家对社会的关心,当然也要容忍他对社会现实的批判。因为只有批判和争论,谬误和真理才会逐渐清晰!但争论绝对不是攻击!