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    谦和既济有话说,X疾病来临,传统中医该如何应对

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      谦和既济 华夏中医人 2024-03-13

      2024年开始,劲爆的消息太多,全球暴发“X疾病”可能性非常大,世卫组织警告:下一次大流行病暴发只是时间问题。

      那么问题来了,什么是“X疾病”呢?

      什么是“X”呢?

      这是一个初中生都知道的问题,“X”就是未知数,“X病毒”就是未知病毒,意思就是说,下一次大流行病暴发是时间问题,而且很可能很快就来临了。

      同时,根据这种定义和特征,之前三年内的新冠病毒大流行,也属于“X疾病”的范围,人类真是太多惊喜,不知不觉进入第二波大风暴。

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      谭德塞本周早些时候在阿联酋迪拜举行的2024年世界政府峰会上告诉与会者,他曾于2018年发出类似的警告,称可能会有大流行病暴发,而致命的新冠疫情爆发证明了他是正确的。

      世卫组织解决问题的能力有目共睹,同样,其对大规模流行性病毒的预见性也是经过验证的,同时之前的口罩三年,传统中医药的表现也是非常出色,所谓仁者见仁,智者见智。

      我们今天继续从中医药的角度和思路来谈应对。

      当然,那些有其他更好办法和资源的人,大可不必红脖子,不理睬这些平民化的手艺就行了。

      从世卫组织和相关的权威部门来看,这次X疾病以及“未知病毒”,可谓是相当的厉害,传播威力必然是劲爆的,对比新冠更加厉害。

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      一、世界未准备好应对新的大流行病

      谭德塞指出,尽管新冠疫情已经造成了数百万人死亡和深远的社会、经济和政治冲击,世界仍然没有为新的大流行病做好准备。

      他警告说,如果我们不能从这次疫情中吸取教训,下一次大流行病暴发时,我们将再次付出高昂的代价。

      二、下一次大流行病暴发只是时间问题

      谭德塞强调,历史告诉我们,下一次大流行病的爆发只是时间问题,而不是是否会发生的问题。

      他提到,下一次大流行病可能由流感病毒、新的冠状病毒或其他我们甚至还不知道的新病原体引起,也就是本文开始所提的“X疾病”。

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      三、需要全球协定来防范大流行病

      谭德塞呼吁各国齐心协力,签署一项防范大流行病的国际协定。

      他认为,这是对人类至关重要的任务,并强调迫切需要在5月之前达成这样一项协定。

      四、世界对未知病原体的防范不足

      谭德塞以新冠病毒为例,说明世界对于未知病原体的防范能力仍然不足。

      他警告说,除了新冠病毒之外,还可能存在其他疾病X、疾病Y或疾病Z等未知病原体引起的疾病。

      因此,他强调世界需要更好地准备应对这些未知的挑战。

      总之情况非常严重。

      人类基本上也是没有什么办法的。

      那么,人类可以在尽可能的范围内找办法了,想到中医药也是情有可原的事情。

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      老子在《道德经》中精准的指出,名可名,非常名。

      所谓:言不正名不顺。

      不管什么事情,不单指病毒,如果命名的格局太小,往往都是没有疗效的,大概率就是一种广告词而已。

      全人类面临的大灾难,大流行疾病,比新冠还严重,不能用一个“X”就敷衍过去的。

      在汉语语境,传统中医的以及华夏文明的丰富内涵加持下。

      谦和既济有话说,X疾病来临,传统中医该如何应对

      这个“X疾病”以及关联的“未知病毒”就是瘟疫。

      而解释“瘟疫”这件事情,还得中文语境了,那种翻译成英文,出口转内销的都是赚差价的中间商。

      “瘟疫”本身就是两个概念:“瘟”和“疫”。

      简单来讲,就是有形的病毒和无形的病毒,阴毒和阳毒,天地之异气和现代医学所认知的病菌。

      其实,上面这段是有点说太多了,希望别有用心不干正事的人看不懂,不然科技又得进步了。

      同时,也希望正面科技力量能够吸纳人类所有精华知识和技术,来提升帮助人类健康的科技水平,不要固步自封。

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      现在,广为人知的中医抗疫类经典著作首推明朝末年吴有性(吴又可)的《瘟疫论》(《温疫论》)。

      其中,提出“疠气”之说。

      其实在东汉末年,与张仲景同时代也有医家崔鸿著有《五色病论》,其中的异气之说,也是非常有现代医学的味道,只是看不懂文言文的人无法理解罢了。

      《五色病论》记载:疫病是由一种不可见的异气所导致,这种异气与天地之气相异,能够侵入人体,引起各种症状。这种说法与现代的病菌学、病毒学说非常接近。

      这本书中还认为,疫病传播有两种途径:通过空气传播的被称为“疫”,通过接触传播的称为“疠”。疫病传染性非常强,不分大小,病状相似,如果不及时治疗,往往致死。

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      故此,吴有性在《瘟疫论》一书中,把瘟疫当作一个概念来看待。

      夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。

      所以,那种着眼与有形的病毒的研究学者,是不是也要研究一下气候的异常变化呢?

      所谓标本同治,不知道病根在哪里,就找一找,现在知道病根所在了,接下来是不是应该针对性的想一想办法了呢?

      如果,还想不出来,会有人想出来的。

      中国古代的经典,早已经说出完备的应对方法。

      谦和既济有话说,X疾病来临,传统中医该如何应对

      其实,医学经典都是现成的摆在那里的,系统化整理就可以了,如果人类的智商有限,就用Ai大模型来重新梳理,在2019年也许是一个大难题,而在2024年,却完全不是问题,最多是一个借口而已。

      吴有性的治疗思路并没有全盘去否定掉《伤寒论》,伤寒经方,对广大的传统中医,还是现成可用有效的套用方法和思路,牛顿是站在巨人的肩膀上,而不是站在虚无缥缈的肩膀上的。

      谦和既济有话说,X疾病来临,传统中医该如何应对

      如果看到新冠,不去寻找中医方案,那是因为无知,因为以前不了解,了解不多。

      如果看到X疾病,不去寻找中医方案,如果不是愚蠢,就是有商业头脑,肯定有一些其他的生意要做。

      天太黑了,天就快亮了。

      祝福人类平安!

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      END

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