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    中医的奥秘在时空

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    • 中医的奥秘在时空

      2017-11-11 20:31·谦和既济

      随着科学的发展,西方医学逐步认识到时空对于身体健康的影响,现在西方医学发展起来分支有:环境医学,生物钟与疾病的关系,等等。

      其实说了这些,不是要说把传统中医的理论体系像西方医学对齐,中国传统医学理论一开始站在很高的起点,这点很神奇,所以有些学者,中国民间把华夏的文化起源叫做神传文化。

      历来中国传统文化有天人合一,天人感应的说法。

      可以说一开始就从宇宙天地的本源出发,比如河图洛书,堪称宇宙的解析方程式。

      不论中西医学,都是为了分析人体疾病,解构人体的健康模型,找到疾病的根源,并给出相应的解决办法。

      但是具体到对待某一具体的疾病,中西医的分析角度不同,但是根本的目标是一致的,为了人体的完全健康,免除疾病的伤害。

      由于中医的起点,也是根据华夏文明的天人合一而来的,他们宏观的看待人体,认为人体就是时空的产物,在天成象,在地成形。

      合乎时空规律,现代医学认为空间磁场是会影响人体健康状况的,而传统中医有九宫八风的说法。

      后天八卦的叙述最早见于《易传?说卦传》:

      帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震。震,东方也。齐乎巽。巽,东南也。齐也者言万物之絜齐也。离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾。乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也。正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终。而所成始也。故曰成言乎艮。

      九宫洛书后天八卦图,如下:

      九宫之说见于先秦经典《黄帝内经》、《黄帝九宫经》、《礼记》,以及西汉《乾凿度》(虽是西汉成书,但思想内容则是先秦遗存)。

      《黄帝九宫经》云:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央总御得失。”

      《黄帝内经·灵枢》第七十七篇《九宫八风》:“太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。 太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。”

      《灵枢.九宫八风》图,如下:

      中国传统把这些空间的影响归纳的很系统,就是一个体系。

      其实时空在中国古代是统一起来的,简单的一个例子,九宫可以代表九个方位,九个空间,也可以代表九个循环的时间。

      而且,时间和空间在信息场上有对应的关系,最简洁的代数表达,就是干支五行,

      干支代表天干地支,

      天干:”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,

      地支:”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

      由于时空的统一性,人们对时间的匀称性比较感性,古中医习惯采用应时的特征来分析疾病。

      就是在什么时间点发生的疾病,就属于哪一类型的,一般采用五脏六腑三阴三阳来分类,

      还有一个时间起点,就是每一个人的出生时间,这个类似八字学说,

      应该这样说,传统中医比八字学说更加古老,更加原始,

      最早朴素的人们,发现真理是为了解除痛苦,让人类更加健康,

      而算命八字其实已经是商业化高度发展的社会形态体现了。

      而时空也好,时间推算也好,必须要熟悉干支五行,其中干支是数,五行是理,数理系统完备体现。

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