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    天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

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    • 有些人在古代经典进行一些发挥,叫做天之五行。

      听起来,感觉是怪怪的,也许是肤浅不能理解他们的高论吧。

      我们还是引经据典的发挥吧,创新也是站立在古人的肩膀上来进行,而不是踩着空气进行。

      天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

      按照《黄帝内经》五运六气体系的论述。

      天地数在实际的应用就是五运六气,五脏六腑,五音六律。

      《黄帝内经.素问》天元大纪论篇,说到:

      黄帝曰:上下周纪,其有数乎?

      鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位。五六相合,而七百二十气为一纪,凡三十岁,千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过,斯皆见矣。

      天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

      天气运行,六期为一备,周天形象地描述了天气是把整个地球(人类生活的空间)包围起来;

      地纪运行,五岁为一周,终地纪形象地描述了地气运行的年轮特征,或者说是螺旋式的周期规律。

      天地之间有五运六气,木、火、土、金、水和风、火、暑、湿、燥、寒。
      六气:风、火、暑、湿、燥、寒,也叫六淫,历来争论比较大,有人认为本来只存在五淫,所以有人讲天之五行,而不论天之六气。

      在易学体系,也是讲究五六之数的。

      天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

      天数二十五,地数三十,然后进行不断的演化,从而得到天下万物。

      回到最简单的对应,人体的五脏六腑,音乐的五音六律,不就是五运六气的一个最好的存在依据吗?

      在当下的暑夏季节,大家是很有感触的,天气热和暑气重的气候是不一样的。

      虽然现代医学是不认为暑气的存在的,他们把类似中暑的疾病叫做:热射病。

      而很多中国人,会真心地感受到暑气的真真切切的存在。

      三伏天到了,真的不一样。

      人体是很灵敏的,人类被称为万物之灵,很多本能其实很灵敏的,中国古代的医学讲究,天人合一和返本归真。

      直白来讲,就是激发人体自身的感应能力和潜能。

      天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

      我们把天气当作一种微观匀称的场,弥漫在天地之间,能量信息不断地传递交通。

      同时,大气层的和场存在是理想均匀的,犹如六面体一样,而最理想的六面体是正六面体。

      天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式

      谦和既济中医团队认为:天之五行化六气,其根本来自五气经天,而变化有六种形式,就是:风、火、暑、湿、燥、寒。

      也称:风、热、暑、湿、燥、寒。

      气候正常,则六气相安无事。

      若气候失常絮乱,这六淫生,天地间六种邪气,按运而生,不断地冲击人类的健康。

      寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿。

      夏伤于暑,秋必疟疾。

      现在虽然疟疾消除了,但是伤暑入里,不及时清除的话,对老年骨质类疾病影响是很大的。

      中国古代中医的整体理论,再一次闪亮登场。

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