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    思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

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    • 思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      2018-10-06

      人们对于疾病的理解,往往都从一个已经形成病灶的情形来判断疾病的概貌和成因。

      现在西方的思维模式就是喜欢研究看得见,摸得着的物质世界,而对看不见摸不着的物质世界研究甚少,知之甚少。 

      思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      而中国的情况是不一样的,中国的传统科学研究,哲学思维模式是走了一条完全不同的路子。

      虽然,西方世界的思维方式和科学体系的不断渗透和冲击,现在还是不能完全瓦解,中国人骨子里的那种哲学精神和世界观。

      这是这么的一种情形呢?

      其实,就是研究未知的世界,阴阳五行的理论,易经思维等,其实就是研究无形的世界,同时也包括研究有形的世界。

      无形的世界,包括很多方面,比如其中就可以列举这些:

      思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      比如将未形成具体的物质范畴,其实中医的治未病,未病之病,未成形之形,都是这种概念;

      还有相对于有形世界,那些无形的的特性,比如道的概念,比如阴阳相对概念,其实道的理念就是对无形世界的很好概括;

      同时,我们还可以展开一些其他的方面,比如相对于人世间的鬼神世界的思考,很多人包括现代西方科学家的研究在批判中国人的世界观,觉得中国的鬼神世界观很不可思议,也很荒谬。

      其实,那是不了解中国人的思维方式和历史人文背景。

      思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      阴阳的概念,还有对道家理论的完善过程中,已经深刻的研究了无形的是世界了,那么研究了无形的世界,如此的充分,就自然而然的对鬼神世界探索,在长期的历史背景之下,形成了当下为人们所在的神明世界。

      神明的概念,不仅仅是相对于人类社会的形态,同时,在每个人的身体里面也有神明,心主神明的解释于是豁然开朗。

      只是《黄帝内经》的理论,人的身体里面不仅有五脏六腑,还有三魂七魄,还有有形无状的那些经络,从现代科学研究,类似神经系统,又区别于神经系统。

      思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      很多人,第一印象觉得中国是一个没有科学精神的国度,尤其是传统文化的那些思维方式,如果这样想,那么就太局限了。

      如果现代科学要走广阔的无形世界的研究,中国的阴阳五行,道家思想,尤其是中医的传统思维模式,还有易学思想,都是很好的参考依据。

      千万不要把老祖宗的宝贝给丢弃了,还不知道怎么回事啊!

      思考华夏远古的世界观科学精神,很多误会需要有识之士去解开谜底

      随着互联网思维和教育方式的爆发,还有革命性的升华和跳跃,华夏的精英,即将引领世界新学术信科学的潮流。

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      来源:隐士申子源  谦和既济

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