五千年前的考古遗迹,竟证实黄帝《太始天元册》的丹法真实存在
华夏中医人 来源:抱雪斋读易笔记 2022-12-8
传说中的黄帝,是一位炼丹成仙之人。
黄帝采首山铜铸鼎于荆山。鼎既成,有龙垂胡髯,下迎黄帝。《史记》
而在《黄帝内经》中,记载了黄帝时代的一个古老传说:
当时的北斗,有九星悬朗!
这个传说是真是假?黄帝成仙与北斗九星有何关系?其中暗藏着什么样的上古秘闻呢?
考古发现的几个五千年前的遗迹,告诉了我们真相。
不妨细细说来。
一、《太始天元册》与黄帝北斗九星
根据《黄帝内经》的记载,鬼臾区曾经对黄帝说:
《太始天元册》曰:“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物成章。——《黄帝内经》
这段话,我们曾经说过与《周易》的开篇有关。
所谓的“九星悬朗”,就是直接指出那化生万物的北斗,实际上由九星组成。
可是,虽然北斗九星的说法一直都在道家中传承,但是天文学家们大多只默认北斗七星。
那么,北斗究竟应该是几颗星?
两个五千年前的遗迹揭晓了答案:九颗!
在河南青台遗址和双槐树遗址中,考古学家们连续发现了两个北斗九星的遗址。
青台遗址北斗九星
双槐树遗址北斗九星
这两个五千年前的遗迹,都铁证如山地证明了,在古人的眼中,北斗应该是九颗星!
那么,问题来了:这多出来的两颗星,是真实存在的,还是古人特地要凑齐“九”这个数字呢?
二、北斗与丹法
要回答这个问题,我们要把目光放到更加遥远的古代。
六千年前的河南濮阳西水坡遗址中,发现了墓主人左青龙,右白虎,脚下踏北斗的拉风造型。
我们说过,这是一幅典型的升仙图,其表现的不仅仅是天象,更是蕴含着修真丹法的意义!
这其中,北斗,就是丹法里面极其关键的一处关窍,又名“天心”。
白玉蟾祖师在《海琼白真人语录卷之一·师徒问答》中曾说:
“若夫天之北斗,昼夜常轮,以分阴阳,以定时刻,故天地以之常存。胡不思人身一炁,统之者谁?能知所统之者,则知身中之北斗也。”
柳华阳《金仙证论》中将北斗称为天心:
“立定天心之主宰。天心名曰中黄,居于天之正中,一名天罡,一名斗杓,在天为天心,在人为真意中宫,若失真意,犹如臣失君主矣。”
由此可见,六千年来,北斗一直都是历代丹家修士对于人身上天心的比喻。
三、太乙九宫与泥丸
那么,人身上的北斗究竟在何处?
在泥丸。
北斗之神,就是黄帝,同时又名太乙、太一。
《太上老君内观经》就说:
“太乙帝君在头,曰泥丸君,总众神也。
《太乙金华宗旨》也说:
回光之功,全用逆法,注想天心,天心居日月中。《黄庭经》云:“寸田尺宅可治生,尺宅面也,面上寸田,非天心而何?”
因此,从最少六千年前开始,上古修士就将人身上的泥丸比作天心北斗。
而泥丸宫,恰恰分为九宫。
《黄庭经》就说:
一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房。
所以,北斗之神,不多不少也恰好要凑齐九个。
所以,青台遗址和双槐树遗址的两个北斗九星,和濮阳龙虎升仙图一样,都是上古修真文明的痕迹!
本文为抱雪斋读易笔记“也说《周易参同契》”系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解!