喜欢中医文化的爱好者,尤其是对古中医了解比较多的,必定了解五运六气这回事。
五运六气,就是干支纪年的另外一种说法,甚至可以理解为五运六气就是干支纪年的本源。
很多传统文化分支,其源头都可以追溯到五运六气,是《黄帝内经》中最艰涩难懂的部分,也是最具逻辑性的部分,简直就是成熟的科学体系。
估计对理科生会比较偏爱,因为里面的算法套用,的确需要一定的数学思维。
六气就是:寒、暑、燥、湿、风、火。
五运就是:木、火、土、金、水。
这个是一个非常庞大的系统,本文就简要地来说明情况。
2023年,按照干支纪年是癸卯年,本文往后,说到癸卯年也是指2023年,在传统文化体系中,这是同一个概念的不同表述。
癸卯年,火运不足,阳明燥金司天,少阴君火在泉。
五步运:
阳明、少角、少阴,清热胜复同,同正商,丁卯(岁会)、丁酉,其运风,清热。少角(初正)、太征、少宫、太商、少羽(终)。
阳明、少征、少阴、寒雨胜复同,同正商,癸卯(同岁会)、癸酉(同岁会),其运热,寒雨。少征、太宫、少商、太羽(终)、太角(初)。
主运顺序:少角(初正)、太徵、少宫、太商、少羽(终)。
客运顺序:少徵、太宫、少商、太羽(终)、太角(初)。
其中,少征就是少徵,太征就是太徵,这是简化字和繁体字的区别,都是方便书写而已。
六步气:
凡此阳明司天之政,气化运行后天。天气急,地气明,阳专其令,炎暑大行,物燥以坚,淳风乃治。风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽。其谷白丹,问谷命太者。其耗白甲品羽。金火合德,上应太白荧惑。其政切,其令暴,蛰虫乃见,流水不冰。民病咳、嗌塞,寒热发暴,振栗癃闷,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃。其发躁,胜复之作,扰而大乱,清热之气,持于气交。
初之气,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化。其病中热胀、面目浮肿、善眠、鼽衄、嚏欠、呕、小便黄赤、甚则淋。
二之气,阳乃布、民乃舒,物乃生荣。厉大至,民善暴死。
三之气,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热。
四之气,寒雨降,病暴仆、振栗谵妄,少气嗌干,引饮,及为心痛,痈肿疮疡,疟寒之疾,骨痿血便。
五之气,春令反行,草乃生荣,民气和。
终之气,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰。民乃康平,其病温。
特别需要注意的一点:
按照六步气的次序,结合2023年的具体情况。
二之气阶段,也就是3月21日春分至5月21日小满这个阶段,是需要特别注意的。
古书提到:“疬大至,民病寒热”并非空穴来风,是古代气候疾病的经验总结,并且形成数据模型,流传下来,屡屡验证。
就算是2019年的终之气,2003年的二之气阶段,都是流行病出现较高的时间段。
癸卯总纲:
食岁谷以安其气,食间谷以去其邪,岁宜以咸,以苦,以辛、汗之、清之、散之。安其运气,无使受邪,折其郁气,资其化源。以寒热轻重少多其制,同热者多天化,同清者多地化,用凉远凉,用热远热,用寒远寒,用温远温,食宜同法。有假者反之,此其道也,反是者乱天地之经,扰阴阳之纪也。
还有一个需要注意的灾化所在的一些参数。
癸酉、癸卯岁,上阳明金,中少征火运,下少阴火。寒化雨化胜负同,所谓邪气化日也。灾九宫,燥化九,热化二,所谓正化日也。其化上苦小温,中咸温,下咸寒,所谓药食宜也。
这个灾九宫,燥化九,热化二,其实隐藏着很广泛的运用。
整体是会有一个燥热的特征,而九宫则对应九宫八风之九宫所在位置,可以是时间,也可以是空间。
本文会给出一张图来参考一下。
九宫在一年之内是变化的,《黄帝内经》认为“太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶势之宫,日冬至矣。”节选自《灵枢•九宫八风》。
离九宫还可以对应头部,心脏以及南方和夏季,是一个多维度的指向。
今天先讲这么多,接着会做一个系列展开,讲一些细化的问题。
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