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    一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

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    • 华夏上下五千年的历史,沉积深厚,也派生了复杂的文化生态,构成独特的文明体系。

      中国的官场文化,源远流长,积淀深厚。其成员构成,生存状态,生活方式,环境氛围,游戏规则等,都与社会其他阶层大异其趣。因此产生了一种特殊的“场效应”,产生和发展有二三千年之久。

      已经形成一种独特的文化现象,这就是官场文化。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      电视剧《人民的名义》《狂飙》等热播,也把当下的官场文化带到人们的闲谈之中。

      电视都可以热播了,老百姓就可以议论,这也没有什么新奇的事情。

      中国人的文化基因就是如此:

      风声雨声读书声声声入耳,

      家事国事天下事事事关心。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      当然也有人说,只有屌丝和贫民才关心政治。

      说这句话的人,的确打击了很多人。

      原话出处来自“鬼才”作家贾平凹的话:

      “混得差的男人关心政治,经济差的地方饭馆多。雌雄同体的人往往是人中龙凤!”

      好吧,本文的小编也是属于这个类型的,混得差,还关心政治。

      正所谓,忠言逆耳吧。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      其实,博大精深的华夏文明也是隐藏着博大精深的官场文化,水的确很深。

      做官,到底是为了什么?

      公务员是,干什么来的?

      国家公务员,是指在各级政府机关中,行使国家行政职权,执行国家公务的人员。

      我国的国家公务员是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。

      公务员是干部队伍的重要组成部分,是社会主义事业的中坚力量,是为人民服务的人民公仆。

      父母官,就是为民做主,为民请命的,就是管理老百姓,协调老百姓的各方利益的。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      今天的话题,其实很小,小到一个小地方的官员调动下的一些思考。

      从古至今,做官人都会面临一个问题,就是到他乡去从政。

      这样的话,当事人的社会关系就会单纯很多,但是这样,其实也是有利有弊的。

      把青春热血奉献在异乡,其实对一个为共产主义事业奉献者而言,本没有什么故乡和异乡之分。

      但是,人又是社会的,有自己的社会关系。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      难道,考公务员不需要家庭背景,成分出身吗?

      就算不累积财富,也可以累积人脉,和社会阶层的认可度。

      一个人为什么有建设乡镇的热情,往往都是以我的家乡为出发点。

      如果,是别人的家乡,那么变成自己的家乡,肯定心理是需要一个过渡期的。

      其实,这种心态也只能限于县域以下而言。

      一旦上升到更高级别,这种心态和社会关系复杂性就会淡化。

      付出和回报,往往是双向的。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      如果一个地方人,总是会纪念那些为这个地区做出奉献的人和事,点滴汇集,并不忘恩负义。

      那么恩义必定总会相随。

      如果一个地方,总是忘恩负义,无论人家为这个地方做出多大奉献。

      总是人走茶凉,不念旧,不感恩。

      那么,人家凭什么就要给你无私奉献呢?

      老百姓的道理,其实很简单,付出必须有回报。

      无私奉献,总是被纪念。

      实事求是,客观评价,让历史回归本源。

      那么就会正本清源了。

      一言难尽,在他乡做父母官的异乡人

      这个地方工作过的大人物有李坚真,李井泉这样的革命先辈,近代有曾公曾存三,清代有丁日昌,远有南宋末年的宋帝昺朝廷班子。

      都在潮客小镇留隍留下了足迹。

      而这些,都是被人纪念和传颂的。

      这就是乡土文化的底蕴。

      (文章部分图源互联网,侵删!)

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