缘由：

潮客小镇留隍这个地方历来都会出大富人家，同时也会出大慈善家的地方。

西方国家的大富豪也发现做慈善，回馈社会，才能够保持财富的加赠。

在基督文化中，认为富人是帮助上帝掌管财富的人，属于管家，不是主人。

在中国的主流文化中，也有人民的仆人的说法，总设计说：我是人民的儿子。

其实，中国人发现做慈善回报社会的原则，或者说有这样的氛围，由来已久。

这篇文章，已经打好草稿一段时间了，由于其他的杂事太多，一直搁置，没有发布出来。

这是一种正能量的弘扬，和传统文化的有机结合，砥砺前行，不忘初心。

舍得

舍得舍得，有舍才能得。

《道德经》也说：金玉满堂，不可长保。

原文：

持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道。

《易经》也说：积善之家必有余庆。

施舍的文化依然是中国传统文化中的重要组成部分。

天气寒冷的时候，也许一床棉被，一件厚衣服，几片暖炭，数口热姜汤，就能够渡过难关。

人们往往会热衷锦上添花的事情，而对雪中送炭的事情，格外地生疏。

而这些慈善家，就为我们树立了榜样。

善心本意，力有大小，赤城一样

我们不仅要看到行大善之人的功德，也要看到平凡人尽心尽力的帮助身边的人的善行。

《圣经》记载了这样一则事情，关于穷寡妇的奉献：

耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。

有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。

耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多

因为他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

天生的慈善家

今天我们就来谈一谈南粤慈善家朱的老先生的慈善之路。

很多人以为，等到有钱了才去做慈善，其实很多有钱人，富足的家族是一直有慈善的本心的，也可以说是与生俱来的使命感。

以下是节选林韩璋老师著作的《朱的传》中的关于：掷弥勒佛的故事

但凡历史上的名人，出生时候大都有吉祥的征兆。

其实，我们今天要从更加积极的层面来看待这个问题。

就是关于家庭教育的氛围，一个人好善乐施，并不是凭空而来的，往往是一种传承，在更加久远的历史以先，就种下了善因。

也可以理解为启蒙教育。

大家也可以看看《朱子家训》的内容，如此规范的治家格言，代代相传，真是不简单。

我们不仅要宣扬个人，也要宣扬慈善氛围的家庭，甚至建立起来一个充满慈善的大社区。

我是留隍人

同时，全国顶级的大慈善许应裘先生在接受采访的时候说到：我是丰顺人，我建设我的家乡。

许应裘先生在丰顺乃至留隍的公益投入的数额也是巨大的，慈善之行，有目共睹。

对我们更多留隍人来讲，我们的能力没有那么大。

在这样反寒极冷的春季里面。

呼吁大家更多的关注我们身边那些受寒，缺少物质的老人、小孩和家庭。

这一波极寒大降温，将会持续到清明前后，政府和社工组织可能需要做更多的配套跟进。

这次的大降温和汤加火山大爆发是有关系的，也就是不能轻视，有打持久战的准备。

无论是从财物资源还是常识的预警，防寒抗寒是一个系统的工程，需要全社会的共同协作。

结束语：

做慈善，不仅仅需要钱，同时也需要人力物力还有很多老人的丰富经验，历史上的教训，以及充分的社会动员和宣传。共勉之！

欢迎转载！