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    • 潮客小镇慈善行,慈善家的前因后果,天生的大慈善家

      缘由:

      潮客小镇留隍这个地方历来都会出大富人家,同时也会出大慈善家的地方。

      西方国家的大富豪也发现做慈善,回馈社会,才能够保持财富的加赠。

      在基督文化中,认为富人是帮助上帝掌管财富的人,属于管家,不是主人。

      在中国的主流文化中,也有人民的仆人的说法,总设计说:我是人民的儿子。

      其实,中国人发现做慈善回报社会的原则,或者说有这样的氛围,由来已久。

      这篇文章,已经打好草稿一段时间了,由于其他的杂事太多,一直搁置,没有发布出来。

      这是一种正能量的弘扬,和传统文化的有机结合,砥砺前行,不忘初心。

      潮客小镇慈善行,慈善家的前因后果,天生的大慈善家

      舍得

      舍得舍得,有舍才能得。

      《道德经》也说:金玉满堂,不可长保。

      原文:

      持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功成身退,天之道。

      《易经》也说:积善之家必有余庆。

      施舍的文化依然是中国传统文化中的重要组成部分。

      天气寒冷的时候,也许一床棉被,一件厚衣服,几片暖炭,数口热姜汤,就能够渡过难关。

      人们往往会热衷锦上添花的事情,而对雪中送炭的事情,格外地生疏。

      而这些慈善家,就为我们树立了榜样。

      潮客小镇慈善行,慈善家的前因后果,天生的大慈善家

      善心本意,力有大小,赤城一样

      我们不仅要看到行大善之人的功德,也要看到平凡人尽心尽力的帮助身边的人的善行。

      《圣经》记载了这样一则事情,关于穷寡妇的奉献:

      耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。

      有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。

      耶稣叫门徒来,说:“我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多

      因为他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”

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      天生的慈善家

      今天我们就来谈一谈南粤慈善家朱的老先生的慈善之路。

      很多人以为,等到有钱了才去做慈善,其实很多有钱人,富足的家族是一直有慈善的本心的,也可以说是与生俱来的使命感。

      以下是节选林韩璋老师著作的《朱的传》中的关于:掷弥勒佛的故事

      潮客小镇慈善行,慈善家的前因后果,天生的大慈善家

      但凡历史上的名人,出生时候大都有吉祥的征兆。

      其实,我们今天要从更加积极的层面来看待这个问题。

      就是关于家庭教育的氛围,一个人好善乐施,并不是凭空而来的,往往是一种传承,在更加久远的历史以先,就种下了善因。

      也可以理解为启蒙教育。

      大家也可以看看《朱子家训》的内容,如此规范的治家格言,代代相传,真是不简单。

      我们不仅要宣扬个人,也要宣扬慈善氛围的家庭,甚至建立起来一个充满慈善的大社区。

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      我是留隍人

      同时,全国顶级的大慈善许应裘先生在接受采访的时候说到:我是丰顺人,我建设我的家乡。

      许应裘先生在丰顺乃至留隍的公益投入的数额也是巨大的,慈善之行,有目共睹。

      对我们更多留隍人来讲,我们的能力没有那么大。

      在这样反寒极冷的春季里面。

      呼吁大家更多的关注我们身边那些受寒,缺少物质的老人、小孩和家庭。

      这一波极寒大降温,将会持续到清明前后,政府和社工组织可能需要做更多的配套跟进。

      这次的大降温和汤加火山大爆发是有关系的,也就是不能轻视,有打持久战的准备。

      无论是从财物资源还是常识的预警,防寒抗寒是一个系统的工程,需要全社会的共同协作。

      潮客小镇慈善行,慈善家的前因后果,天生的大慈善家

      结束语:

      做慈善,不仅仅需要钱,同时也需要人力物力还有很多老人的丰富经验,历史上的教训,以及充分的社会动员和宣传。共勉之!

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