岁岁重阳,今又重阳。九月初九,双九相叠,是为“重阳”。这一古老的节日,既承载着中国人对自然规律的深刻理解,也蕴藏着“天人相应”的养生智慧与人文关怀。
在《易经》中,“九”为老阳之数,象征阳气之极。九月九日,两九相逢,故称“重阳”或“重九”。此时,自冬至萌生的阳气,历经春生夏长,已升至一年中的最高点。物极必反,重阳也标志着阳气盛极而衰、开始敛藏的转折。正如《周易》所言“反复其道,七日来复。”,阳气将在升至巅峰后逐渐消退,最终封藏于地,以待冬至“一阳来复”,重新开始新一轮循环。所谓“九九归一”,既是数理的终结与开始,也是天地阴阳运转的自然规律。
《黄帝内经》强调:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”阳气是生命活动的根本动力。重阳时节,平原地区的阳气已逐渐稀薄,唯有登临高处,方能亲近那即将隐入天穹的残存阳气。因此,古人登高,不仅是为了赏秋,更是一项“追寻阳气”的仪式,是主动与天地气息相合的身心实践。此时人体气机与自然相应,敏感之人或可感到百会穴(诸阳之会)或会阴穴(阴阳交接)气感增强,这正是天人感应的自然体现。
“九”作为极阳之数,也寓意“久”与“归真”。重阳节俗中的插茱萸、赏菊饮酒,均有驱邪避秽、延年益寿的寓意。而将重阳定为“敬老节”,更是这一逻辑的人文延伸——老人如秋,阳气渐敛,生命步入醇和沉淀的阶段。尊老敬老,既是对生命历程的礼赞,也暗合中医“护阳固本”的养生宗旨,是从“敬天地阳气”转向“惜人间生命”的文化升华。

《黄帝内经》言:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑。”重阳登高、护阳惜生,正是这一理念的生动实践——在与自然的同频中,我们既触摸着天地的脉搏,也守护着生命的根脉。
岁岁重阳,今又重阳。愿我们循天时养阳,承古意惜生,不负天地馈赠,亦不负生命绵长。



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