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    静~颖

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  • 小海(HAi)

    小海(HAi)

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  • 健忘是因为“记性差”?《黄帝内经》揭秘:根在“上下气失衡”

    生活中,很多人都有这样的困扰:刚放下的东西转眼就忘,想说的话到嘴边突然卡顿。很多人将其归咎于“记性差”“年纪大”,但《黄帝内经》早在两千多年前就给出了不一样的答案——“上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚,虚则营卫留于下,久之不以时上,故善忘也”。什么是“上气不足,下气有余”?中医认为,人体之气按部位可分为上下两部分:心肺居于上焦,主呼吸、统摄气血,为“上气”;肠胃居于下焦,主消化、运化水谷,为“下气”。正常情况下,上下之气升降有序、相互协调:肠胃运化的水谷精微,会通过营卫之气的输送,向上滋养心肺,再由心肺将气血布散全身,大脑才能得到充足濡养,记性自然清晰...
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  • 12-05 10:59 电脑端
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  • 大雪:天地始藏,万物归静

    大雪,是二十四节气中的第21个节气,冬季的第三个节气。斗指壬,太阳到达黄经255度,交节时间为每年公历12月6-8日,2025年大雪节气交接:2025年12月07日,05:04:20大雪节气是干支历子月的起始,标志着仲冬时节正式开始。大雪是反映气候特征的一个节气,大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。 “雪”是水汽遇冷的产物,代表寒冷与降水。大雪节气是一个气候概念,它代表的是大雪节气期间的气候特征,即气温与降水量(气象上将雨、雪、雹等从天空下降到地面的水汽凝结物都称为“降水”)。大雪节气与小雪节气一样,都是反映气温与降水变化趋势的节气,它是...
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  • 12-04 17:37 电脑端
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  • 《从生风到封藏:中医视角下天地能量与人体脏腑的动态平衡》

    《黄帝内经》将八方之气凝练为一套精微的符号系统——这不是气象图谱,而是人体小宇宙与天地大宇宙的共振图谱。每一方风都对应着某种宇宙节律,而我们的五脏六腑、十二经络,便是接收这些节律的天然琴弦。中医理论中,"东方生风,在卦为震,在脏应肝"揭示了自然气候与人体脏腑的对应关系。这里的"风"并非单纯气象现象,而是描述天地间初生、升发、条达的能量特性。这种能量通过皮肤毛孔侵入人体后,首要激活的是肝的疏泄功能——即肝脏调节气机升降、促进气血津液运行的核心作用。肝在五行属木,其性喜舒展条达,忌郁结阻滞。《黄帝内经》指出"肝者,将军之官,谋虑出焉",强调其主导全身气机调畅...
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  • 12-04 10:55 电脑端
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  • 《黄帝内经》:寒从脚起,阳虚则寒

    在中医理论中,人与天地相应,我们的身体就是一个小宇宙。正如《素问·阴阳应象大论》所言:“清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。” 这揭示了我们身体能量的基本分布模式:阳气,如同身体的太阳,负责温煦体表、充实四肢;而阴气则主要向内运行,负责濡养和安定内在的五脏六腑。 双脚,作为人体的最下端,既是足三阴经(肝、脾、肾)的起点,又是足三阳经(胃、胆、膀胱)的终点,是阴阳经络交汇之处。同时,它离心脏最远,血液循环的“路程”最长、最艰难。 因此,当人体阳气不足时,其对四肢末端的温煦功能就会减弱。寒气易于从这些部位侵入并滞留。这正是《黄...
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  • 12-01 12:12 电脑端
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  • 气机变化是如何影响身体的?

    我们常常听到“百病生于气”这句话,但这里的“气”究竟指的是什么?它并非简单的愤怒或喜悦,而是中医经典《黄帝内经》中核心的概念——气机。其实,现在很多疾病的发生都是与气的变化有关。一、什么是气机?在《黄帝内经》的宇宙观里,人体是一个小宇宙,体内的“气”是构成和维持生命活动的最基本物质。而气机,指的就是“气”的运动变化规律。这种运动,主要归纳为 “升、降、出、入” 四种基本形式。 升:如脾将饮食精华上输于心肺。 降:如胃将腐熟后的食物向下传导。出:如皮肤汗孔的出汗、呼吸的呼气。入:如我们吸入清气、摄入饮食。这四种运动,在五脏六腑间有条不紊...
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  • 11-18 09:50 电脑端
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  • 小宇宙与大天地,《黄帝内经》中天人感应,天人合一之道

    中国人讲究天人合一,中医的治疗体系是一套自然态,原生态的治疗体系,就是用天人合一论来做指导方针的。讲究人体和自然界的融合统一,而且这种自然界的理念,不只是我们看得见摸得着的周围的这一亩三分地而已,更是广阔无垠,甚至看不见摸不着的,所谓神与灵的超物质世界的存在。《黄帝内经》有言:心藏神,心主神明。神明是什么?精气神又是什么?这些是属于神与灵的世界,超物质存在的。人的意识.精神所在的世界,也就是现代物理学的超物质空间,超物质也是一种客观存在,本质上属于广义的物质世界。人们关于物质存在的概念,也是在不断地完善的。天地宇宙,从亘古到世界末日,其大无外,其小无内,...
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  • 11-17 15:09 电脑端
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  • 人体肢体上的神奇数字,从天人合一论中寻找依据

    根据进化论的观点,人体的生理结构,总是在动物中寻找对照样本,尤其是猿猴这一类动物。 而中国古代则认为人体是天生天养,由天地灵气感应所生。比如: 人有四肢,有十个手指头和十个脚指头,头圆像天,脚方像地。 人体有十二经络对应一年十二月, 人体四肢对应四季, 奇经八脉对应时年八节,套用八卦模型, 人体四肢和头部,或者人体四肢和腹部则可以套用五行模型, 人体有365个穴位,对应一年365天。十二经络不仅在一年之中,循环流转的对应各自的月份,流转到的月份,该经络就比较活跃。 比如,立春雨水节气所应的寅月则是肝经活跃的阶段。 在一天之中,子时(23点到次日...
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  • 11-17 11:03 电脑端
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  • 《黄帝内经》里的四季、五季与六气

    我们最熟悉的,莫过于《素问·四气调神大论》中的四季模型:春三月(生),人气在肝。夏三月(长),人气在心。秋三月(收),人气在肺。冬三月(藏),人气在肾。这个“四分法”确立了“生、长、收、藏”的生命节律与核心脏腑的对应关系,是中医养生智慧的基石。然而,当四季模型遇上五行理论,一个问题随之而来:属“土”、主运化的脾,对应在哪个季节?答案便是“长夏”。通常在夏秋之交(农历六月),此时气候闷热潮湿,万物化育结实,正与“脾主运化”的特性相应。由此,四季扩展为五季,天地五行的循环得以圆满:春(木/肝)→ 夏(火/心)→ 长夏(土/脾)→ 秋(金/肺)→ 冬(水/肾)...
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  • 肾为何属水?

    一到冬季,稍有中医常识的朋友便会联想到“寒水”、“肾水”、“秋冬养阴”。但您是否真正思考过:肾,为什么属水? 这个“水”,究竟藏着怎样的生命密码?在中医理论中,肾系统的功能远不止主持水液代谢与排泄,它是一个关乎生命根本的精密体系。一、肾水的核心功能:藏精与主水液《黄帝内经》指出:“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。” 这揭示了肾的核心职责:藏精,为先天之本:肾所藏的“先天之精”,是构成生命、推动生长发育与生殖的核心物质与能量,是人体一切阴阳之气的根源。主水液代谢:肾对体内水液的输布与排泄起着主宰和调节作用。这一过程主要依赖肾中阳气的蒸腾气化功能:...
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  • 晨起一杯凉水,是养生还是伤身?——《黄帝内经》中的阳气智慧

    《黄帝内经·素问·生气通天论篇》深刻指出:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰;故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚气门乃闭。”这段经典论述揭示了阳气在人体中的核心地位——它如同天空中的太阳,失去正常运转就会影响寿命与健康。清晨正是人体阳气初生之时,中午达到鼎盛,日落则逐渐收敛。在传统中医看来,寒凉属阴,易伤阳气。早上喝凉白开对人体确实不利,关键问题在于“凉水”的寒凉特性会损伤早晨初生的阳气。人体作为一个小宇宙,遵循着自然运行规律。从中医视角看,人体阳气在清晨开始自肾(先天之本)向外升发布散,这一过程需借助脾胃(后天之本)的...
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