华夏中医人

注册

静~颖

药师

个人说明：他可能没空，什么都没有写呢

关注聊天

拉黑

举报

0 关注

0 粉丝

1 人气

0 魅力

资料简介

I D：271

昵称：静~颖

性别：保密

位置：广东·深圳

手机号：VIP用户才能查看

出生地：VIP用户才能查看

常住地：Array

注册：2年前

查看更多

最近访客

小海（HAi）

查看全文

查看作者

气机变化是如何影响身体的？

我们常常听到“百病生于气”这句话，但这里的“气”究竟指的是什么？它并非简单的愤怒或喜悦，而是中医经典《黄帝内经》中核心的概念——气机。其实，现在很多疾病的发生都是与气的变化有关。一、什么是气机？在《黄帝内经》的宇宙观里，人体是一个小宇宙，体内的“气”是构成和维持生命活动的最基本物质。而气机，指的就是“气”的运动变化规律。这种运动，主要归纳为 “升、降、出、入” 四种基本形式。升：如脾将饮食精华上输于心肺。降：如胃将腐熟后的食物向下传导。出：如皮肤汗孔的出汗、呼吸的呼气。入：如我们吸入...

0

0

今天 09:50 电脑端

查看全文

查看作者

小宇宙与大天地，《黄帝内经》中天人感应，天人合一之道

中国人讲究天人合一，中医的治疗体系是一套自然态，原生态的治疗体系，就是用天人合一论来做指导方针的。讲究人体和自然界的融合统一，而且这种自然界的理念，不只是我们看得见摸得着的周围的这一亩三分地而已，更是广阔无垠，甚至看不见摸不着的，所谓神与灵的超物质世界的存在。《黄帝内经》有言：心藏神，心主神明。神明是什么？精气神又是什么？这些是属于神与灵的世界，超物质存在的。人的意识.精神所在的世界，也就是现代物理学的超物质空间，超物质也是一种客观存在，本质上属于广义的物质世界。人们关于物质存在的概念，也是在不断地完善的。天地宇宙，从亘古到世界末日，其大无外，其小无内，...

0

0

昨天 15:09 电脑端

查看全文

查看作者

人体肢体上的神奇数字，从天人合一论中寻找依据

根据进化论的观点，人体的生理结构，总是在动物中寻找对照样本，尤其是猿猴这一类动物。而中国古代则认为人体是天生天养，由天地灵气感应所生。比如：人有四肢，有十个手指头和十个脚指头，头圆像天，脚方像地。人体有十二经络对应一年十二月，人体四肢对应四季，奇经八脉对应时年八节，套用八卦模型，人体四肢和头部，或者人体四肢和腹部则可以套用五行模型，人体有365个穴位，对应一年365天。十二经络不仅在一年之中，循环流转的对应各自的月份，流转到的月份，该经络就比较活跃。比如，立春雨水节气所应的寅月则是肝经活跃的阶段。在一天之中，子时（23点到次日...

0

0

昨天 11:03 电脑端

查看全文

查看作者

《黄帝内经》里的四季、五季与六气

我们最熟悉的，莫过于《素问·四气调神大论》中的四季模型：春三月（生），人气在肝。夏三月（长），人气在心。秋三月（收），人气在肺。冬三月（藏），人气在肾。这个“四分法”确立了“生、长、收、藏”的生命节律与核心脏腑的对应关系，是中医养生智慧的基石。然而，当四季模型遇上五行理论，一个问题随之而来：属“土”、主运化的脾，对应在哪个季节？答案便是“长夏”。通常在夏秋之交（农历六月），此时气候闷热潮湿，万物化育结实，正与“脾主运化”的特性相应。由此，四季扩展为五季，天地五行的循环得以圆满：春（木/肝）→ 夏（火/心）→ 长夏（土/脾）→ 秋（金/肺）→ 冬（水/肾）...

0

0

11-14 11:30 电脑端

查看全文

查看作者

肾为何属水？

一到冬季，稍有中医常识的朋友便会联想到“寒水”、“肾水”、“秋冬养阴”。但您是否真正思考过：肾，为什么属水？这个“水”，究竟藏着怎样的生命密码？在中医理论中，肾系统的功能远不止主持水液代谢与排泄，它是一个关乎生命根本的精密体系。一、肾水的核心功能：藏精与主水液《黄帝内经》指出：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。” 这揭示了肾的核心职责：藏精，为先天之本：肾所藏的“先天之精”，是构成生命、推动生长发育与生殖的核心物质与能量，是人体一切阴阳之气的根源。主水液代谢：肾对体内水液的输布与排泄起着主宰和调节作用。这一过程主要依赖肾中阳气的蒸腾气化功能：...

0

0

11-13 12:11 电脑端

查看全文

查看作者

晨起一杯凉水，是养生还是伤身？——《黄帝内经》中的阳气智慧

《黄帝内经·素问·生气通天论篇》深刻指出：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚气门乃闭。”这段经典论述揭示了阳气在人体中的核心地位——它如同天空中的太阳，失去正常运转就会影响寿命与健康。清晨正是人体阳气初生之时，中午达到鼎盛，日落则逐渐收敛。在传统中医看来，寒凉属阴，易伤阳气。早上喝凉白开对人体确实不利，关键问题在于“凉水”的寒凉特性会损伤早晨初生的阳气。人体作为一个小宇宙，遵循着自然运行规律。从中医视角看，人体阳气在清晨开始自肾（先天之本）向外升发布散，这一过程需借助脾胃（后天之本）的...

0

0

11-12 10:37 电脑端

查看全文

查看作者

月经情况是观察女人体质健康状况的一个很好的指标

女人如水，对应月相，对应太阴；男人似火，对应日象，对应太阳。在传统中医的生命观中，人体本就是一个小宇宙，与天地日月同频共振，阴阳互根，气血周流。自古以来，传统中医辨别人体状态，都没有抽血，验尿，拍X光片，甚至CT片这些事情。而是以望、闻、问、切四诊合参，从表征推究内理，从气机窥见整体。女性的健康状况，除了胃纳，大小便状况，最好的一个观察工具也是一个独特的观察工具就是月经情况。对于女性而言，月经是气血盛衰、脏腑协调的“晴雨表”，也是太阴周期律动在身体上的直接体现。它不只是生理现象，更是阴血盈亏、冲任通滞的直观表达。说起女性的月经情况，一般人就以月为周期。&...

0

0

11-11 11:55 电脑端

查看全文

查看作者

痛风之中医解：肝脾肾失衡与防治之道

痛风之疾，自古归属于“痹症”范畴。《黄帝内经·素问·痹论》明言：“风寒湿三气杂至，合而为痹也”，然痛风之痛更具特殊性——《医宗金鉴》谓其“热盛则痛，湿胜则肿”，且具风之善动、昼轻夜重、流注关节之特征。究其本质，实为气血痰湿瘀滞经络，与肝、脾、肾三脏功能失调密切相关。中医认为，痛风非独“风邪”为患，实因肝脾肾三脏失和，导致气血津液代谢紊乱，湿、热、痰、瘀互结，闭阻经络关节而成。1. 脾失健运，湿浊内生：脾主运化水谷精微，若饮食不节，或素体脾虚，则脾失健运，水谷不化精微反生湿浊。现代医学中，高嘌呤、高糖饮食导致尿酸生成过多，正合“湿浊内蕴”之机——湿浊久积，...

0

0

11-10 10:59 电脑端

查看全文

查看作者

从五运六气看今冬：立冬养生的“藏”与“防”

立冬，与立春、立夏、立秋并称“四立”，是古代社会重要的节气与节日。在农耕传统中，人们辛勤劳作一年后，常借立冬这天休息，犒劳家人，谚语“立冬补冬，补嘴空”生动体现了这一习俗。古时，天子率众出郊行“迎冬”之礼，并赐冬衣予群臣，抚恤孤寡，历代沿袭成制。“立冬”也标志着冬季正式来临。从中医养生角度看，此时应顺应自然，以“养藏”为根本原则。起居方面宜早睡晚起，最好待日出后再活动，保证充足睡眠，适当“懒觉”也有助于阳气潜藏、阴精蓄积。年轻人应避免熬夜，老年人则不宜过早晨练。饮食上推荐多食滋阴润肺之品，为冬藏打下基础。从五运六气来看，今年金运不及，火气流行，气候偏燥热...

0

0

11-07 10:02 电脑端

查看全文

查看作者

《黄帝内经》不仅在讲述人体科学，也在讲天文气象

《黄帝内经》的核心思想，是“天人合一”。它认为，人体并非孤立的封闭系统，而是与天地自然同频共振的生命整体。《灵枢·岁露论》直言：“人与天地相参也，与日月相应也。”这种“相参”与“相应”，体现在结构的对应、节律的同步，甚至疾病的关联上。从结构上看，古人将人体与天地尺度一一对应：头圆像天，足方像地；十二经脉对应一年十二个月，奇经八脉呼应八方风雨；五脏（肝心脾肺肾）对应五行（木火土金水），又与五方（东南中西北）、五季（春夏长夏秋冬）紧密关联。正如《素问·阴阳应象大论》所言：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝……”东方、春风、木气、酸味、肝脏，这些看似无关的元素...

0

0

11-06 10:51 电脑端

加载更多

任务

全部清空

到底部