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    • 东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      在《圣经》中,多次出现“下流人”“困苦人”“贫寒人”“穷乏人”的词语,非常有意思。

      从一定程度上,扩大了底层阶级的概念延伸。

      东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      任何一个现实存在和历史上存在的社会组织结构,都是存在阶级分化的。

      而每一个时代的革新,历史的迭代,推进过程中。

      甚至每一次时代洪流的冲击,都会催生新生代,这就是所谓的后浪。

      就像人生一样,小孩要成长,年轻人要当家,壮年人会老去,本来就是客观规律,本身并没有什么不妥。

      但是固有的阶级利益既得者,会固守一定的社会规则,保持自己的阶级利益。

      东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      新兴国家的崛起,也会受到旧帝国的打压,这也非常正常,而且是客观存在的。

      大的时代转折期,就会有大的动荡,甚至大的灾难,比如世界经济危机等等,比如当下的世界性疫情的流行。

      当时代经过转折期之后,又会稳定下来。

      用中国的老话说:天下合久必分,分久必合,乱久必安,安久必乱,也是客观规律,正如日出日落一样。

      如何判断这个大时代转折期的来临呢?

      那就是大量的,普遍性的下流人兴起,世界上出现了普遍性的丑陋甚至冲击人性的行为。

      东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      《圣经》原文:

      下流人在世人中升高,

      就有恶人到处游行。

      如果结合上下文通篇阅读,将会更有意思,神的话语,先贤的话语,谆谆教导,启迪人心。

      那中国古代的先贤又是如何描述这种社会境况的呢?

      东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      《道德经》原文:

      大道废有仁义;

      慧智出有大伪;

      六亲不和有孝慈;

      国家昏乱有忠臣。

      东西方文化的共同观,下流人升高,必然暴露固有世界里面丑恶现象

      千言万语,就是学会从两个方面看问题。

      其实阴阳学说是一个很完善的体系,在日常生活中处处可见其大智慧。

      风雨很大,必然会过去,天晴之后,将见到美丽的彩虹。

      丑恶的现象,是恶人最后的疯狂,心存善念,这个世界才能够更加美好。

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