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《黄帝内经》上卷(24)素问篇 第二十四篇 血气形志篇第
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《黄帝内经》上卷(23)素问篇 第二十三篇 宣明五气
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《黄帝内经》上卷(21)素问篇 第二十一篇 经脉别论
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《黄帝内经》上卷(20)素问篇 第二十篇 三部九候论
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《黄帝内经》上卷(19)素问篇 第十九篇 玉机真藏论
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《黄帝内经》上卷(18)素问篇 第十八篇 平人气象论
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《黄帝内经》上卷(17)素问篇 第十七篇 脉要精微论
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《黄帝内经》上卷(16)素问篇 第十六篇 诊要经终论
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《黄帝内经》上卷(15)素问篇 第十五篇 玉版论要
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《黄帝内经》上卷(14)素问篇 第十四篇 汤液醪醴论
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《黄帝内经》上卷(13)素问篇 第十三篇 移精变气论
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《黄帝内经》上卷(12)素问篇 第十二篇 异法方宜论
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《黄帝内经》上卷(11)素问篇 第十一篇 五藏别论
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《黄帝内经》上卷(10)素问篇 第十篇 五藏生成
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《黄帝内经》上卷(09)素问篇 第九篇 六节藏象论
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《黄帝内经》上卷(08)素问篇 第八篇 灵兰秘典论
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《黄帝内经》上卷(07)素问篇 第七篇 阴阳别论
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这是一个很神秘的话题...
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小海(HAi)
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开方方法 1六经辨证 2脏腑辨证 3死背经方
开方方法 1六经辨证 2脏腑辨证 3死背经方 心得:临床使用经方,是两千多年以来,甚至源于更加久远年代,古代先贤的经验总结,遵循“方证对应”的原则。方证对应,即‘有是证用是方”。在临床证候过程中,只要与仲景的描述相契合,有时甚至是“但见一证便是”这是套路和固定模式,因为人体机制就是如此,这个时候,放胆使用而不必强求脉、舌、症面面俱备,这实际上是在重复仲景当年的治病实践,颇有执简驭繁,驾轻就熟之妙,而效验必彩。余国俊:方证对应 效验必彰 我临床使用经方,受当代经方名家江尔逊老中医的熏陶与启迪,遵循“方证对应”的原则。方证对应,即‘有是证用是方”...
小海(HAi)
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汤头大全
04-23 10:35
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节气养生
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中医的辨证方法论
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节气养生
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中医聚友
08-08 12:32
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中医科学
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证明逻辑,如果中医不能范式表达,那么人类是毫无逻辑的
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海聊
11-15 18:43
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