《素问·五脏别论》有云：夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。所谓“传化”，即“传导、运化、排泄”。这五个脏腑如同人体的“代谢流水线”，负责将我们吃进去的水谷转化为精微养分，再将代谢废物排出体外。
胃：受纳腐熟的“第一站”
《灵枢·玉版》有云“人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也”，胃是水谷进入人体的第一扇门，负责暂时储存并初步消化食物（“腐熟水谷”）。胃的功能正常，则“水谷入而能化”，反之则易出现食欲不振，胃胀、反酸、消化不良等问题。
小肠：分清别浊的“精密加工厂”
《素问·灵兰秘典论》称小肠为“受盛之官，化物出焉”。胃初步消化的食物进入小肠后，小肠通过蠕动与消化液的作用，将食物分解为“清”（水谷精微，可被吸收的营养）与“浊”（食物残渣与代谢废物）。清者上输于脾，经气血输布全身；浊者下传大肠。
大肠：传导糟粕的“排泄通道”
《素问·灵兰秘典论》言大肠为“传导之官，变化出焉”。“变化”二字，正是指大肠将小肠传来的浊物进一步吸收水分，形成粪便，最终通过肛门排出。若大肠传导失常，便会出现便秘、腹泻或便溏。
三焦：通行诸气的“高速路网”
《难经·六十六难》有云“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑”。三焦是上、中、下三焦的合称，上焦如雾（输布心肺之气），中焦如沤（腐熟水谷），下焦如渎（排泄二便）。它像一张无形的“网络”，协调全身气机与水液代谢，是传化之腑间沟通的桥梁。
膀胱：贮尿排尿的“水库开关”
《素问·灵兰秘典论》称膀胱为“州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”。膀胱储存肾脏代谢产生的尿液，当体内阳气充足（气化有力）时，尿液能正常排出；若阳气不足或膀胱气化不利，则会出现尿频、尿急或排尿困难。
这五个脏腑环环相扣，共同完成“饮食→吸收→排泄”的生命循环。正如《黄帝内经》所言：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危”——传化之腑的“通”与“顺”，是维持生命活力的基础。
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