曾经，我们总把情绪的波澜归咎于“心态不好”——遇事慌乱、易生烦躁，似乎都是内心不够坚强的表现。直到遇见《黄帝内经》，才发现那些难以自控的情绪波动，往往与身体内的“气血”状态息息相关。
反观古人，早已将情绪梳理得透彻。老祖宗将复杂情绪归为“七情”——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，更精妙的是，他们没有把情绪孤立看待，而是将其与人体“五脏”紧密相连：心、肝、脾、肺、肾的功能状态，直接影响着情绪的起伏，这便是中医里“情志病”的由来。
《黄帝内经》中有言：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。”自然界的春夏秋冬对应五行，衍生出不同气候；人体的五脏运化气血，孕育出不同情绪。就像骤冷骤热的天气会损伤身体，过度的情绪波动也会悄悄耗损我们的气血。
值得注意的是“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。爱发脾气的人，肝脏易受影响；总爱胡思乱想的人，脾胃功能会变弱；长期陷入悲伤的人，肺气会逐渐耗损。暴怒时肝气郁结，狂喜时心气耗损，过度思虑让脾胃运化失常，长期忧虑伤肺气虚，突如其来的恐惧更会直接冲击肾气——原来情绪从不是看不见摸不着的东西，它早已悄悄在身体上留下痕迹，正如“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固”，人的情绪若失了节制，气血便会受损，生命根基也会动摇。
《黄帝内经》的养生核心，始终围绕“阴阳平和”。自然界有春生夏长、秋收冬藏的节律，五行有相生相克的平衡，而人体的“平和”，关键就在于气血。
气血是生命活动的物质基础，书中言：“人之所有者，血与气耳。”气为血之帅，推动温煦；血为气之母，濡养承载。气与血如同阴阳太极，密不可分：先天之精化元气，后天水谷充精血；肺主呼吸摄清气，肝藏血而调血量，心行血脉为君火，脾统血且运水谷——脏腑调和，气血方旺
现代生活中常见的焦虑不安，往往与“气机不畅”密切相关。那种胸口堵闷、呼吸不畅的感觉，实际上是肝气郁结的典型表现；而长期倦怠、对事物提不起兴趣的状态，则多源于气血不足，无法濡养心神。
其实，调理气血从不是复杂的事，不过是好好吃饭养脾胃、规律作息护肝肾、遇事少些思虑多些从容。当气血充足顺畅了，心能安、肝能舒、脾能健，那些曾让人辗转难眠的焦虑、莫名涌上的烦躁，自然会慢慢消散。
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