在中医经典《黄帝内经》构建的人体生命理论体系中，阴阳为万物之纲纪，三阴三阳则是阴阳之气在人体脏腑、经络中运行、分化的具体体现。三阴经主藏阴精、内守气血，统摄人体内在脏腑机能，是维系生命活动的内在根本；太阳、阳明、少阳三阳经，主司卫外，主阳气之宣发与抗邪，为人体抵御外邪的外在屏障，二者一外一内、一阳一阴，共同维持人体生命稳态。
《素问·阴阳离合论》言：“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”，三阳经分属不同脏腑，各司其职，又相互协同，共同完成阳气宣发、肌表固护、邪热清泄、气机枢转、抗邪御病等核心生理功能，是人体阳气化生、输布、运行与抗邪的核心载体。
太阳：主卫外，司肌表固护，为三阳之表
太阳包含手太阳小肠经与足太阳膀胱经，核心生理功能以膀胱气化、小肠分清泌浊为根本，在三阳开阖格局中主“开”，为三阳之表。
《黄帝内经》言“太阳主一身之表”，足太阳膀胱经循行于人体头项、肩背、腰背，贯穿全身肌表，是阳气循行最浅表的经脉，主司全身肌表固护、统摄营卫之气；手太阳小肠主分清泌浊，承接脾胃运化之水谷，分化精微与糟粕，辅助水液代谢，同时将精微物质上输于表，滋养肌腠皮毛。太阳经阳气充盛，可开合腠理、调节汗液排泄，构筑起人体抵御外感病邪的第一道防线，阻断风寒、风热等外邪入侵机体。
太阳为人体阳气卫外之藩篱，其“开”的特性，在于宣发阳气、布散营卫、固护肌表，实现对外邪的抵御与防范。若太阳机能失常，阳气宣发、营卫调和失司，则会出现恶寒发热、头项强痛、肢体酸楚、无汗或汗出不止、鼻塞流涕、外感迁延不愈等病症，肌表防线失守，外邪极易内传，累及其他经络脏腑。
阳明：主清泄，司胃肠通降，为三阳之阖
阳明涵盖手阳明大肠经与足阳明胃经，以胃肠通降、邪热清泄为核心生理机制，位居三阳之里，主“阖”，为阳气敛藏、邪热清解、胃肠通降之关键。
阳明经为多气多血之经，阳气最为亢盛，足阳明胃主受纳腐熟水谷，通降气机，手阳明大肠主传导糟粕、排泄浊毒，二者协同完成胃肠消化、糟粕排泄的核心功能。阳明经“阖”的核心作用，在于收敛亢盛阳气、清泄体内邪热、通降胃肠气机，防止阳气浮越于外、邪热内炽不解，同时将体内病邪、代谢糟粕排出体外，维持机体阳气与脏腑气机的平衡。
阳明阖机失常，易出现胃肠气滞、邪热内盛、阳气亢逆之证：胃肠不通则腹胀腹痛、大便干结、嗳气反酸；邪热炽盛则高热不退、大汗淋漓、口渴喜饮、咽喉肿痛；阳气不降则心烦燥热、面红目赤，进而导致体内浊邪壅滞，正气受损，影响全身阳气调和。
少阳：主枢转，和表里气机，为三阳之枢
少阳包含手少阳三焦经与足少阳胆经，以胆主疏泄、三焦通行气机为核心，在三阳开阖中主“枢”，连接表里、贯通上下，是阳气枢转、气机调和的关键。
少阳经处于太阳与阳明之间，介于肌表与脏腑里证之间，其“枢”的核心功能，在于枢转全身阳气、调和表里气机、疏通经络气血，既辅助太阳宣发卫阳御邪，又协助阳明清泄内热通降，保障全身阳气上下、表里运行通畅，避免邪气滞留肌表或内陷脏腑。足少阳胆主疏泄，调畅全身气机、促进消化；手少阳三焦通行诸气、运行水液，二者协同维系表里、内外气机的顺畅交接，让阳气宣散有度、清泄有序。
少阳枢机失常，气机枢转不利，邪气滞留半表半里，易出现寒热往来、口苦咽干、目眩、胸胁胀满、心烦喜呕、食欲不振等症，表里气机不通、阳气运行失常，进而影响太阳卫外、阳明通降，导致外感病邪缠绵难愈。
三阳协同，共筑人体卫外屏障
太阳、阳明、少阳三阳经，以开、枢、阖为运行规律，形成相互依存、相互制约的有机整体。太阳宣发阳气、固护肌表，为少阳枢转、阳明清泄筑牢外在防线；少阳枢转气机、调和表里，保障太阳卫外不滞、阳明通降有序；阳明清泄邪热、通降胃肠，收敛亢盛阳气，避免太阳、少阳阳气浮越无度。《灵枢·根结》有言：“三阳者，卫外而为固也”，人体阳气的宣发、输布、调和，肌表防线的稳固，外邪的抵御与清除，全赖三阳经机能正常。三阳经各司其职又协同共济，共同守护机体卫外功能，维系全身阳气平衡与脏腑气机通畅，是人体抵御病邪、维持健康的外在核心保障。
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