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《黄帝内经》上卷(24)素问篇 第二十四篇 血气形志篇第
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《黄帝内经》上卷(23)素问篇 第二十三篇 宣明五气
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《黄帝内经》上卷(22)素问篇 第二十二篇 藏气法时论
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《黄帝内经》上卷(21)素问篇 第二十一篇 经脉别论
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《黄帝内经》上卷(20)素问篇 第二十篇 三部九候论
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《黄帝内经》上卷(19)素问篇 第十九篇 玉机真藏论
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《黄帝内经》上卷(18)素问篇 第十八篇 平人气象论
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《黄帝内经》上卷(17)素问篇 第十七篇 脉要精微论
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《黄帝内经》上卷(16)素问篇 第十六篇 诊要经终论
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《黄帝内经》上卷(15)素问篇 第十五篇 玉版论要
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《黄帝内经》上卷(14)素问篇 第十四篇 汤液醪醴论
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《黄帝内经》上卷(13)素问篇 第十三篇 移精变气论
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《黄帝内经》上卷(12)素问篇 第十二篇 异法方宜论
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《黄帝内经》上卷(11)素问篇 第十一篇 五藏别论
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《黄帝内经》上卷(10)素问篇 第十篇 五藏生成
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《黄帝内经》上卷(09)素问篇 第九篇 六节藏象论
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《黄帝内经》上卷(08)素问篇 第八篇 灵兰秘典论
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《黄帝内经》上卷(07)素问篇 第七篇 阴阳别论
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这是一个很神秘的话题...
# 八卦 #
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八卦是怎么衍生出来的?
八卦是怎么衍生出来的?2017-10-11 01:43·谦和既济大家都知道,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,所以,八卦就这么来的。其中三爻,代表天地人,也可以代表上中下,有一种很有意思的对应关系,每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气。宏观来讲,八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。今天我们用从数学的向量来谈论八卦三爻位的问题,习惯上,人总是机械化的脱离时间,理想化的研究空间问题,因为空间是直观的实实在在的,方便观察,在一维...
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09-14 10:01
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也许让你意外了,5其实就是0
也许让你意外了,5其实就是02017-10-03 23:28·谦和既济如果,把一个坐标图和一张河图,或者和一张洛书重叠起来,你也许会发现,河图洛书中的5,真的和坐标系的原点0重叠起来,你也许会说这个说法太牵强了,简直是胡搅蛮缠,但是,我们可以一起去发现,为什么会这样?其实,世界上的数量关系,数学模型,都是为了刻画这个世界上的一切事物,描述可以描述的一切,并且尽量的数量化,度量化,可运算,数学建模的思维。西方的关于数学的发展,一开是建立在有形之数,就是正实数体系,直到今天,物理学的研究也还是在研究有形的世界,科学都在看得见摸得着的世界,如果说,这个世界不仅...
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八卦模型已经具备完整的时空映射特征
八卦模型已经具备完整的时空映射特征2017-09-30 05:28·谦和既济八卦模型已经具备完整的时空映射特征,从复数平面对应四象坐标,展开,很有意思东西木金对应有形的实数,南北火水对应无形的虚数。复数平面也是具备时空特征,二维,四向量,八卦也是具备时空特征的,三维,八向量,所以说三维空间是六向量,是很有局限性的,说他是正六面体对应八个顶点,还有些儿靠谱,接近一点点真实的时空模型。64卦对应的时空特征,是六维度的,有64个向量,是非常复杂的。也足够人类推演整个宇宙的运行,世界上的万事万物了。我们回头来看看八卦的时空特征。有四个向量是表示物质,有四个向量是...
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09-13 15:36
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公孙奇
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古代中国的大智慧,人体里面藏着一个八卦图
古代中国的大智慧,人体里面藏着一个八卦图在古代中国的哲学体系中,八卦是一种深邃而富有象征性的符号系统。它不仅仅是对自然现象和宇宙规律的抽象表达,更是对人体内部结构和功能的精妙描述。这一观念认为,人体内部仿佛隐藏着一张八卦图,人体的各个部位和器官与八卦的各个卦象相互对应,共同维系着生命的运行。古代中国的大智慧表现在许多领域,其中之一是在身体健康领域的观察与理解。据古代智者观察,人体似乎与宇宙之间存在一种微妙的联系,这种联系被表达为八卦与人体部位的对应关系。在这种观念中,八卦的力量和特性与人体的器官和部位相对应,形成了一个综合而有趣的体系。乾对应头部乾卦,象...
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